Atharvaveda / 10 / 10 / 27
य एवं॑ वि॒द्यात्स व॒शां प्रति॑ गृह्णी॒यात्। तथा॒ हि य॒ज्ञः सर्व॑पाद्दु॒हे दा॒त्रेऽन॑पस्फुरन् ॥ 27॥
Veda : Atharvaveda | Kand : 10 | Sukta : 10 | Paryay : | Mantra No : 27
In English:
Seer : kashyapaH | Devta : vashaa | Metre : sha~NkumatyanuShTup | Tone :
Subject : English Translation will be uploaded as and when ready.
Verse : ya eva.m vidyaatsa vashaa.m prati gRRihNiiyaat. tathaa hi yaj~naH sarvapaadduhe daatre.anapasphuran . 27.
Component Words : yaH . evam . vidyaat . saH . vashaam . prati . gRRihNiiyaat . tathaa . hi . yaj~naH . sarva.apaat . duhe . daatre . anapa.asphuran .10.27.
In Hindi:
ऋषि : कश्यपः | देवता : वशा | छन्द : शङ्कुमत्यनुष्टुप् | स्वर :
विषय : ईश्वर शक्ति की महिमा का उपदेश।
पदपाठ : य: । ए॒वम् । वि॒द्यात् । स: । व॒शाम् । प्रति॑ । गृ॒ह्णी॒या॒त् । तथा॑ । हि । य॒ज्ञ: । सर्व॑ऽपात् । दु॒हे । दा॒त्रे । अन॑पऽस्फुरन् ॥१०.२७॥
पदार्थ : (यः) जो [मनुष्य] (एवम्) ऐसा (विद्यात्) जाने, (सः) वह (वशाम्) वशा [कामनायोग्य परमेश्वरशक्ति] को (प्रति) प्रतीति से (गृह्णीयात्) ग्रहण करे। (हि) क्योंकि (तथा) उसी प्रकार से (सर्वपात्) पूर्ण स्थितिवाला (अनपस्फुरन्) निश्चल रहता हुआ (यज्ञः) यज्ञ [श्रेष्ठ व्यवहार] (दात्रे) दाता को (दुहे) भरपूर रहता है ॥२७॥"
भावार्थ : टिप्पणी :२७−(यः) पुरुषः (एवम्) पूर्वोक्तं यथा (विद्यात्) जानीयात् (सः) (वशाम्) (प्रति) प्रत्यक्षम् (गृह्णीयात्) स्वीकुर्यात् (तथा) तेन प्रकारेण (हि) यस्मात् कारणात् (यज्ञः) श्रेष्ठव्यवहारः (सर्वपात्) पूर्णस्थितिः (दुहे) दुग्धे। दुह्यते। प्रपूर्यते (दात्रे) सुखदानशीलाय (अनपस्फुरन्) अ० ९।१।७। स्फुर संचलने-शतृ। निश्चलन् ॥